石评梅与高君宇的爱情：生未成婚死而并葬

石评梅与高君宇的爱情：生未成婚死而并葬

作者：陆离

若要评选中国现代最圣洁的爱情，无疑是“高石”之恋；若要评选中国现代最凄恻的爱情，也无疑是“高石之恋”。这是一段未及实现的英雄加才女的爱情，丝毫也未落入常规的窠臼，他们生前不曾相许一个结合，死后却并葬荒丘。“高石之恋”烙上了那个时代最深刻的印记，不仅青稚相激，而且泪血交迸。

年少有才，却遇坎坷初恋

出生于书香门第的石评梅，其父亲长期任教与山西省立第一中学，为人性格刚直，治学严谨，石评梅也受家风影响，从小多才多艺，娴于文笔。从山西女子师范毕业后，为了求得学问上更深的造诣，又考进了北京女子高等师范学校。

初入京城，人地生疏，石评梅的父亲担心女儿孤单无助，便辗转托人去照顾她，吴天放也由此进入了石评梅的视野中。涉世未深的石评梅在吴天放花言巧语中轻信了他的誓言，却在无意中发现吴天放是有家室之人，恶意蒙骗让石评梅羞愤交加，决意离去。

让人无语的是，吴天放竟反咬一口，威胁石评梅要将她写于他的情书公之于众，并说石评梅这位五四的新女性勾引有妇之夫。心灵遭受创伤的石评梅自此抱定了独身主义。

不愿你受同样委屈，等你到心门打开

1922年春，石评梅与高君宇在山西同乡会上见面。高君宇中学时代就是一名反袁斗士，博学多才，胆识超群，且为人机警，进入北大以后，跟李大钊、邓中夏等师友过从甚密，是北京共产党小组和少年中国学会的骨干成员，1919年5月4日，率领北大的学生发动了学潮，这位具有革命理想和抱负的青年，在与石评梅的逐渐交往中，生出了爱慕之心。不过高君宇也是身受封建传统婚姻的束缚，在家里有一位媒妁之言却毫无感情的妻子。

为了这神圣的恋爱、势在必行的恋爱，高君宇不想让石评梅在吴天放之后遭受同样的委屈，也不想继续辜负家乡的妻子、耽误其青春岁月，于是决定离婚，两家也很痛快的达成共识，让两位旧式婚姻的受害者同时获得向往已久的自由。