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十一八天长假的五种旅游,大家好像都在互相鄙视

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国庆旅游鄙视链分五级,你在哪一级?

十一八天长假的五种旅游,大家好像都在互相鄙视

作者:张五毛

摘自公众号:张先生说

国庆旅游无非是这样。

长城两边层林尽染的时节,望去却是饱满的人腚。历经千年的青砖上,少不了成群结队的“小红帽”。

高速路免费通行的日子,望去却是行不通的车流。平日里车辆飞驰的路上,少不了几对踢毽高手。

潮湿嘈杂的曼谷街头,黄色人承包了整个城市,黝黑的南亚人倒像是来自他乡的旅者。

以为出了国就可以放飞自我的闷骚男,迫不及待地把手伸向人妖胸前,却被身后的同胞一把拉开:兄弟,轮到我啦!

在这形形色色的国庆出游人群中,有一条鄙视链在暗流涌动。它在人们讨论旅游这档事时,就已经弥漫开来。它是看别人朋友圈时心不由衷的赞,不屑一顾的“切~”。

一、处在鄙视链底端的,显然是回乡游

回乡游者必定要晒秋色晒瓜果的,朋友圈里一派田园怀旧风。看似秋高气爽,一片祥和。内心却极为焦虑。

他们念念不忘的是返程车票怎么买?熊孩子到底应该放在老家还是带在身边?到底是该多陪爸妈唠唠嗑,还是去和同学喝顿酒?七大姑八大姨到底要不要去挨个走一遍?

小时候最喜欢的小吃店不见了!曾经暗恋多年的姑娘已经没法看了!

回乡游者是一群念旧的人;是一群去不了远方,也忘不了故乡的人。张先生便是其一。

回乡游是一顿撒满各种调料的心灵烧烤,回去了五味杂陈,不回去没着没落;

回乡游者之所以处在鄙视链的底端,不是因为风景不好,也不是因为吃得不爽,而是,这原本就不是旅游!

人们常说旅游就是离开自己活腻歪的地方,去别人活腻歪的地方看看。而回乡游,是离开现在呆腻歪的地方,去小时候呆腻歪的地方,再看看。

二、跟团游是没落的旅游鼻祖

跟团游有充分的理由鄙视回乡游。

回乡游者在小县城,小农村晒瓜果秋色的时候,跟团游者在全国著名景点摆POSE,喊茄子。非5A景区不去,非40人以上的大巴不坐,什么内蒙羊肉山东枣,江苏的螃蟹满地跑,都不过是年轻人玩的小情调。我们跟团游者天天都是座上宾,顿顿都是流水席。

保温杯和小红帽是跟团游者的两大法宝,前者是养生神器,后者是团队番号。有这两件法宝,跟团游者就像一支纪律严明的队伍。起床听号,排队领票,定点撒尿。走到哪儿都是一道风景。

30年前,中国人不知旅游为何物。农耕文明把老百姓锁在土地上,毕其一生,最远也就能到个县城、省城。能云游四海的是李白,能去东南亚的是唐僧,能跑到非洲去的那得是郑和。

中国人真正有旅游概念是近30年的事。作为所有旅游形式的鼻祖,跟团游有着几十年辉煌的历史。在其鼎盛时期,新马泰跟团游是中国人彰显优越感的最佳符号。

乡镇企业家发财了要跟团游一下;年轻人结婚了,要跟团游一下;优秀职员受表彰了,也要跟团游一下。曾经,跟团游是一枚人生勋章,像今天自媒体人的十万+,中产阶层的学区房。

三十年过去了,跟团游终归是逃脱不了“上车睡觉,下车撒尿,景点拍照”的俗套,终归跳不出假导游,真导购的陷阱。终归是落魄了。

互联网和汽车的普及让自驾游成了年轻人的新宠,人们再也不需要一个口蜜腹剑的蹩脚导游。跟团游的光环烟消云散,成了腿脚不灵便的老头老太的夕阳红。

三、自驾游才是主流

在自驾游眼里,跟团游是小学生玩夏令营。真正的旅游是自驾,只有自驾者才有权利唱响许巍的《蓝莲花》:没有什么能够阻挡,我对自由的向往……

与跟团游不同的是,自驾游者不屑于5A级著名景点。他们追求的是人迹罕至,新鲜刺激。他们去福建不看土楼,要去奇达村;去安徽不上黄山,要去查济;去西藏不去冈仁波齐,要去昌都。

自驾游者品味甚高。他们不屑于登录携程,去哪儿;途牛、蚂蜂窝、猫途鹰这些和动物有关的网站才是他们的最爱。

自驾游者必有一技之长,要么懂摄影,要么会修车,最不济也是个能舞文弄墨的骚客。自驾游者的行程中很少有购物,他们的镜头里很少有人群,他们奉行极简,热爱自然。

朋友圈里的照片多是蓝天、白云、冒着热气的柏油路。他们不屑于告诉别人我去过哪里,他们只想冷冷地告诉别人:我曾在你们都去不了的地方撒过尿。

自驾游者喜欢在路上的感觉。他们瞧不起老年旅游团的拍照行;也看不起一出国门就直奔奢侈点的购物行;他们喜欢在车少人稀的地方,打开后备箱,双手搭在膝盖上,静静地发呆。那一刻,放飞的不只是灵魂,还有一股油然而生的优越感。