武则天的故事，一代女皇武则天的传奇一生
武则天的故事，一代女皇武则天的传奇一生
范冰冰和张丰毅主演的2015版《武媚娘传奇》在湖南卫视热播着，让我们又再一次认识了这位千古女皇。武则天（公元624年---705年）是中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。武则天，名武?，山西文水县人。“则天”，是她的尊号。古时候，女孩一般是没有名字的，即便有也不外传。她入宫以后，唐太宗李世民给她取名叫武媚。当了女皇，她自己取名武?。“?”这个字是武则天新造的。读音和意义都是和“照”字相同。她自诩非常英明，双眼像太阳一样照耀太空。武则天一生，始终处在激烈的政治斗争之中。在她势掌朝政期间，能注意选拔人才，重视农业生产，曾经做过一些有益于历史发展的事；但是她宠信酷吏，结党营私，也干过许多不利于人民的事。下面整理一下武则天的故事，看看武媚娘如何从一个宫女华丽转身变成一代女皇的。武家女入宫武则天的父亲武士?，原来是山西有名的木材商人，因为帮助唐高祖李渊夺取天下有功，曾做过工部尚书、荆州都督等大官。他四十七岁那年，妻子杨氏生了第二个女儿，这就是后来的武则天。过了十二年，武士?得病去世了。这时候的武则天，已经长得如花似玉，非常漂亮。于是，“武家出了美女”的消息不胫而走，一传十，十传百，最后传到了唐太宗李世民的耳朵里。有一天，唐太宗派传旨宦官飞马来到武家，当众宣读诏书：封武则天为才人（宫中嫔妃的一种，是最低的一级），命她即刻进宫。杨氏听完诏书，又惊又慌，心想：皇帝妻妾众多，除正妻皇后以外，还有妃、嫔、婕妤、美人等级别，而才人的地位最低，如果得不到皇帝宠爱，就要在深宫内院熬一辈子。想到这里，她禁不住抱住女儿失声痛哭道：“儿啊，想不到你父亲去世不久，家里就飞来横祸。你要是进了宫去，只怕我们母女再也没有见面的日子啦！”十四岁的武则天却很平静，反而笑着劝慰母亲说：“母亲不必过分悲伤。依女儿看来，这不一定是件坏事呢。”“什么？你这话是什么意思？”杨氏听说，惊愕地瞪着泪眼问道。“女儿此番进宫，只要事事察颜观色，处处小心待候，就能博得皇上欢心。到那时候，不但女儿享不尽荣华富贵，还能光耀门庭，给母亲脸上争光呢！”武则天一字一句地回答，显得很自信。杨氏这才明白，自己的女儿是把进宫看成进身的阶梯。想到女儿自小聪明过人，八面玲珑，说不定真会得到皇上的宠爱。杨氏这才不再哭了。隔了两天，武则天拜别了母亲，高高兴兴地进了宫。唐太宗召见她以后，发现这位武家女不仅长得美貌，而且彬彬有礼，落落大方；问她几句话，还言辞委婉，对答如流。唐太宗非常高兴，当即就赐给她一个名字叫“武媚”。唐太宗比武媚大二十六岁，但是他很快就喜欢上这个聪明能干的小姑娘了。武媚与太子公元643年，唐太宗年老多病，立了长子李治为太子，定下了皇位继承人。这时候，武媚已经是快二十岁的少女了。进宫以后，她学了不少文学和历史知识，唐太宗对她分外宠幸，就是在卧病期间，也要她日夜陪伴服待。太子李治早就听说武媚的名声，常常以探望父亲为理由，进宫和武媚接近。武媚明明知道太子的心意，可表面上她装出一本正经的样子。有一次，李治在唐太宗父亲病床边问候病情的时候，又偷偷向武媚挤眉弄眼。武媚依旧装正经，不予理睬。等李治走后，她故意对贴身的宫女说道：“太子真是一片孝心，国事再忙，总忘不了每天要来探望父皇病情。皇上把帝位传给他，真是好眼力。”谁知贴身宫女听了以后，竟“扑哧”一笑说：“亏得娘娘还是个聪明人儿，难道您还没有识透太子的心意？他每次进宫，探望皇上的病情是假，和娘娘亲近是真。”武媚听说，急忙喝住那宫女，心里却乐滋滋的。她暗自揣摩，老皇帝看来是活不长了，这天下不久就是太子的。要是能和太子相好，将来就有机会爬上去；若是得罪了他，往后休想有出头的日子。主意拿定，武媚就不再在李治面前假装正经，反而和他暗中眉来眼去，两个人很快好起来了。公元649年，唐太宗病死了，太了李治当了皇帝，就是唐高宗。按当时的规矩，皇帝死了，他的一般嫔妃就不能留在宫中了。武媚因没有生过孩子，按宫规被送到感业寺当了尼姑。王皇后的如意算盘唐高宗即位以后，对他的王皇后并不喜欢，却宠爱萧淑妃。王皇后对此十分苦恼。有一次，王皇后已经两天没见到唐高宗了，就把待候他的宦官召来，探听高宗的行踪。那个宦官支支吾吾，不肯讲出实情。王皇后故意双眼圆睁，厉声问道：“怎么，当了一名内待宦官，就连皇后也不放在眼里啦！今天不讲实话，你休想活着出去！”“小人实在不知道啊！”“胡说！来人呐！”“娘娘息怒，容小人讲来。”“快讲，若有半句慌言，小心脑袋！”“是！”内侍宦官应了一声，就一五一十地说道：“这几天皇上心绪烦闷，和大臣们议定朝政后，总要到感业寺和武媚娘娘在一起，夜深以后才回宫安寝。”王皇后听后又惊又喜。惊的是唐高宗竟不顾伦理道德，勾搭上了先皇的妃子；喜的是她忽然想出了一个对付萧淑妃的法子。于是，她就主动向唐高宗建议，把武媚堂而皇之地接回宫来。唐高宗听了，自然乐得心花怒放。他不仅亲自去把比自己大四岁的武媚接进了宫，还把她封为“昭仪”。王皇后把武昭仪接回宫来，是为了夺取皇上对萧淑妃的宠幸，出出自己胸中的闷气。谁知道，她自己也因此倒霉了。武昭仪弄权武昭仪刚回到皇宫的时候，对皇上和皇后真是百依百顺，很快取得了这两位主子的欢心。唐高宗有了武昭仪，果然把萧淑妃冷落在一边。王皇后见报复成功，起初心里很高兴，可是又一想，自己并没有获得皇上的宠幸，就又对武昭仪嫉妒起来。她想法离间高宗和武昭仪的关系。结果不但没有成功，反而被心计多端的武昭仪给察觉了。于是，武昭仪决定耍弄权术，除掉王皇后。她先是对周围宫女、宦官非常关心，得到什么赏赐都要分给众人一些。这样，王皇后和萧淑妃有什么活动，有人就会及时向她报告，她再到皇帝那儿去告状。渐渐地，唐高宗对王皇后和萧淑妃越来越不喜欢。后来，武昭仪生了个女孩儿，高宗非常疼爱。一天，武昭仪不在，王皇后来看了看女孩儿就走了。武昭仪回来后，知道王皇后来过，就心生一计。她狠狠心，把自己的亲生女儿掐死了，然后又在闻讯赶来的唐高宗面前哭诉道：“女儿刚才还好端端的，我一转身她就断了气，准是有人暗中下了毒手，请皇上作主查明凶手！”高宗生气地对宫女喝问道：“武娘娘离开的那会儿，谁到这里来了？”“启奏万岁，皇后娘娘独自来过这里。”宫女们齐声回答。“还有谁来过？”“没有了。”“难道皇后会……”“啊！准是皇后下的毒手！”武昭仪趁机大哭起来，“她见我生了孩子，早就嫉妒在心，今天终于做出了伤天害理的事。请皇上明断是非。”高宗虽然火冒三丈，因为拿不到确凿证据，一时很难处置王皇后，却产生了废掉王皇后的念头。这样的事一多，唐高宗终于下决心废掉了王皇后，立武昭仪为皇后。武皇后听政唐高宗本来身体就不好，后来又得了风眩病，头晕眼花，看不清东西。他就经常把朝中大事，交给武皇后替他处理。武皇后趁机重用支持过自己的许敬宗、李义府等人，把他们提拔到重要的岗位上来，然后，唆使他们捏造罪名，先后害死反对自己的褚遂良、长孙无忌等老臣。于是，朝中大臣站在她一边的越来越多，政权实际上已经落入她的手中。慢慢地，唐高宗也看出来，武皇后的势力太大，对自己不利。他又背地里把宰相上官仪召到宫中，商议废掉武皇后。可武皇后不是当年的王皇后了，她的亲信非常多，消息很快就传到了她的耳朵里。武皇后先发制人，跑来质问唐高宗。唐高宗惊慌万状，把责任一古脑儿推到宰相上官仪身上。可怜上官仪被杀掉了，还株连了不少人。打这以后，连皇帝也管不了武皇后的事了。唐高宗每次上朝，皇后都坐在帘子后面，什么大主意都是皇后拿。说起武皇后执掌大权，虽然心狠手毒，可她也真有些办法，办了一些好事。有一年，武皇后向唐高宗提出了十几条治理天下的建议。她说：“现在各地大兴土木的事太多了，耗费很多的民力，应该少办这种事，让百姓们有时间去种好地，养好蚕，多打粮食多织布，国家才富强。”“行啊！”唐高宗一口答应。“还有，现在不管是官家的还是私人的作坊，尽做那些奢侈的东西，有什么大用处呢？应该下令，不得再做这些。”唐高宗边听边点头，说：“我看你经常穿着旧裙子，就是为了让大家都崇尚节俭吧？”“是的。”“这很好。”“还有，我主张对百姓要讲好的道德，不要动不动就动刀动枪，武力压服，那是不能服人心的。”“好，就照皇后说的办。”后来，武皇后提出的几条都实行了。各地都鼓励农民开荒种地，军队也种粮屯田。还兴办了许多水利工程。几十年里，农业生产一直很稳定。女皇登基公元683年，唐高宗病死了。谁来当皇帝呢？这只有武皇后说了才算。原来的太子是皇后的亲生儿子李弘，因为和皇后不和，被她用毒酒害死了。二儿子李贤接着做了太子，也不听她的，武皇后就把他废了，后来又把他害死。所以，唐高宗一死，三儿子李显即了位，是唐中宗。武则天成了太后。可唐中宗刚当了两个月，因为惹恼了母亲，也被拉下马。四儿子李旦接着当皇帝，是唐睿宗。实际上，谁当皇帝，都得听太后的，皇帝根本不放在她的眼里。武太后虽然大权在握，可她不满足。她想当女皇帝，成为名副其实的最高统治者。于是，她对自己的祖宗一一进行追封，建了庙宇，为她当皇帝创造条件。哪些大臣们敢反对，她就把他们降职。有个被降职的大臣叫徐敬业，对武太后的行为非常不满，就发动了一场武装叛乱，召集了十几万人马，向朝廷进攻，要求武太后把权力交还给皇帝。一个叫骆宾王的著名诗人也参加了这场叛乱，还写了一篇文章，把武则天狠狠骂了一通，号召朝廷文官武将起来反对她。武太后看了这篇骂她的文章，一点也不生气，还笑了笑说：“这文章写得不错呀，就是有许多内容不是真的。可惜写文章这个人，当宰相的为什么白白放过，没有重用他呢？”她没有惊慌，沉着地调兵遣将，只用了四十天就把叛乱镇压下去了。别处几次叛乱也都让她收拾了。武太后能有效地控制军队，说明当时她的政权是巩固的，也说明人民反对动乱。武太后把反对她的人镇压下去以后，就放心大胆地要当皇帝了。公元690年，她把国号改为周，自称圣神皇帝，成为我国历史上少有的一个封建女皇帝。当时，她已经是66岁的老人了。后来，她就被尊称为则天皇帝。告密之风武则天当了皇帝，知道那些贵族不会打心底里拥护自己，就想了很多办法对付这些人。有一个办法就是鼓励告密。谁有什么对她不满的，被她知道了，就要治罪。她下令，凡是来告密的，由官家供给马匹和管吃管住，如果告密属实，可以当官；不实也不追究。就是普通种田的、打柴的人，都可以直接面见皇帝告发别人。这一来，到京城告密的人，越来越多。武则天靠这一手虽然得到了不少情报，可也给一些坏人钻了空子。有些靠告密升了官的人，动用酷刑对付被告发的人。说起那些刑法，让人难以忍受。有时候把犯人的手脚捆在一根横木上来回转，叫“凤凰晒翅”；有时候让犯人双手捧着枷跪在地上，再往枷上垒放砖，叫“仙人献果”……这些酷刑，不知害死了多少无罪的人。有个“请君入瓮”的成语，就是说的武则天时候的事。一个叫周兴的酷吏，害了许多人，后来有人告发他谋反，武则天就让另一个酷吏来俊臣去审问他。酷吏审问酷吏，结果怎样呢？来俊臣找到周兴，问他：“犯人不招供，你有什么好办法吗？”周兴说：“这容易。我的办法是，准备一口大瓮，用木炭在外面加热，把犯人放进瓮里，谁还敢不招认呢？”“好，好极了！”来俊臣夸奖着，立刻让人抬来一口大瓮，又对周兴说，“现在有人告发你谋反，我奉旨审问你，请你钻到瓮里去吧！”周兴听后，吓得抖索起来，连忙说：“我招，我招！”武则天重用周兴、来俊臣这样的人，使得大臣们整天战战兢兢，彼此见了面，都不敢多说话，生怕说错了被人听去向女皇告密。心胸宽广的女皇武则天对反对自己的人坚决镇压，对那些有才能的人，也能重用。我国封建社会的科举制度，在武则天那时候，有了很大发展。武则天通过各种考试选拔人才，她自己还亲自考察学生，挑选能人。不管出身高低，只要有本事，都能得到重用。这样，在她手下，就有了一大批能干的文臣武将。武则天对他们很信任。他们的话，只要对的她都能听，并不计较态度好坏。有个挺有名的大臣叫狄仁杰，武则天让他当了宰相。有一次，武则天想建造一座大佛像。钱不够，怎么办呢？她就准备让各地的和尚尼姑每人每天出一个铜钱，作为捐款。狄仁杰知道以后，劝女皇说：“现在有的佛寺，盖得比宫殿还要华丽。和尚尼姑们都经常勒索百姓，比官府还厉害。很多百姓干了一年还吃不饱，索性不干活了，都去当和尚尼姑，到有的吃。这样，干活的人越来越少，白吃饭的和尚尼姑越来越多，对国家有什么好处哇？您一向主张爱护百姓，建佛的事，就不应该做了。”武则天听了，很受感动，说：“你说得对，我怎么能不听呢？建佛的事，就停下来吧！”有一年三月，天气转暖了。可过了几天，又下了一场大雪。有个官员认为这是瑞雪兆丰年，带领百官向武则天庆贺，说了好些吉祥话，武则天也很高兴。可其中有个叫王求礼的官不但不参加庆贺，还在一边冷笑。武则天很奇怪，就问：“你这是怎么啦？”“启奏陛下，”王求礼说，“现在已经是春天了，万物正在发芽生长，忽然下雪使天气变冷，这是灾害，哪里是什么祥兆呢？陛下万不可听那些奉承话。”武则天听了，想了想，点了点头，说：“还是你说得对，这场雪下得不是时候，不应该庆贺，倒应该感到不安呢！”这样的事，还有不少。武则天能听取规劝，是她受到大臣们支持的重要原因。在男尊女卑的封建社会，作为一位女皇能够连续执政几十年，是非常不容易的。在武则天时期，政局稳定，人口增加，生产也有了很大发展。被迫让位公元704年，武则天，得了重病。这时候，大权掌握在她的宠臣张易之和张昌宗兄弟俩手里。他俩日夜守候在女皇身边，不许别人进见，连太子也不行。朝中大臣都恨透了张易之和张昌宗，就想乘武则天病重，发动政变，除掉“二张”，恢复唐朝。那天，大臣张柬之带着武士护拥着太子，来到武则天住的长生殿门外。“二张”听外面人声嘈杂，连忙出来看，见来了这么多人，知道大事不好，刚要逃跑，张柬之一挥手，武士们上前把他们杀了，又闯进了长生殿。武则天见来了这么多杀气腾腾的文官武将，大吃一惊，问：“你们要干什么？”大臣们七嘴八舌地说：“张易之和张昌宗干的坏事太多，我们已经把他俩杀死了！”“陛下年迈有病，应该赶快让位给太子！”“是啊，如今人心向着大唐，陛下不要固执了！”武则天气得一句话也说不出来。最后，她只得答应传位给太子李显。李显即位，恢复了唐的国号，他就是唐中宗。虽然唐中宗对武则天还算尊重，可武则天连病带伤心，身体一天不如一天。不久，这位曾经威风了几十年的女皇，孤零零地死去了。她一生活了八十二岁。武则天是中国历史上最著名的佞佛者。从她称帝到下台，前后总共四十五年。
下面再来看看武则天与佛教的佛缘一、 利用佛徒造伪经武则天在高宗生前和她称帝以前，基本上维系着道先佛后和后来的道东佛西平起平坐局面。但在她称帝前夕的载初元年（公元689年）情况大有变化。这年七月，有沙门十人伪撰《大云经》，上表武则天，盛言神皇受命之事。于是，武则天下令天下令天下各州各置大云寺一所，总度僧人千人。九月九日，革唐命，改国号为周。这次炮制伪经的僧怀义和法朗等人，并封为县公，都赐紫袈裟银龟袋。二、 利用道教制图谶武则天为篡位制造舆论的过程中，除利用佛教一切手段外，对道教的图谶瑞异也极力利用。垂拱四年（公元688年）四月，雍州永安人唐同泰说从洛水中得到一块瑞石，献给武则天。石上刻有文字“圣母临人，永昌帝业。”接着名其石为“宝图”，赐百官宴尔，并给予重赏，特授唐同泰为游击将军。五月下制，将拜洛受“图”。于是，先在南郊告祈昊天上帝，继而令天下各州都督，刺史并诸亲，在拜洛之前十天集中到神都洛阳。武则天在拜洛受图这一天，加尊号为“圣母神皇”；改“宝图”为“天授圣图”；洛水为永昌，宝图出处为“圣图泉”，泉侧置永昌县。再加上嵩山北接洛水，便改嵩山为神岳，授太师、使持节、神岳大都督、天中王。十二月，武则天亲拜洛受图，特筑高坛于洛水之北、中桥之左。皇太子皆从，文武百官，蛮夷酋长，各依方位而立。珍禽异兽，并列于坛前。礼毕，即日还宫。神都父老勒碑于拜洛坛前，号称为“天授圣图之表”。“天授应图，中岳灵瑞”是道教典籍《三天内解经》中的提法。三 、利用道教上尊号武则天为革唐命，也效法初唐三帝崇奉老君的举动，上“玄元皇帝”之母尊号为“先天太后”，还下诏说明用意。先天太后与玄元皇帝同庙奉祀，及至革命，即取消“玄元皇帝”称号，改称老君，到中宗复辟，才恢复原号。武则天之所以奉先天太后，是要排斥李唐的“玄元皇帝”，来树立自己的“太后”地位。武则天借助道教凌驾李唐王朝，其政治用心可见。武则天登基前，佛徒薜怀义伪造《大云经》和《大云经疏》的“千秋不移宗”语，就是利用和改造后的道教图谶。据记载，北魏嵩山道士寇谦之，曾刻石为记，藏于山洞。高宗上元元年（公元674年），洛州郜城县民采药于嵩山，得到寇氏刻石，献给朝廷，高宗下诏藏石于内府。石刻铭文甚多，其中有“止戈龙”、“李代代，不移宗”语。“止戈龙”，止戈为武，是说的武氏临朝，“李代代不移宗”，是说中宗中兴事。武则天为自己上台造舆论，便把这些东西拿出来，向僧徒们展示，僧徒们便依此加以修改，“千秋不移宗”就是修改“李代代，不移宗”而成的。佛教向来不制作谶语，这显然是吸取道教符谶，以补佛教不足。四 、利用道教行道赎罪武则天自太宗时入宫以后，她知道李唐王朝和道教的关系，至关重要。所以，尽管她极力崇佛，但同时不断拉拢利诱和利用道教。大周天授二年（公元691年）二月十日，金台观主，中岳先生马元贞等奉圣神皇帝敕，缘大周革命，往五岳四渎投龙作功德，元贞于此东岳行道章醮投龙作功德一十二日夜，又奉敕敬造石牌元始天尊像一铺并二真人夹侍，永此岱岳观中供养。大周万岁通天二年（公元697年），东明观三洞道士孙文隽天册金轮圣神皇帝敕将侍者诣此岳观，祈请行道事毕，敬造石天尊像一躯并二真人夹侍，庶兹景福，永奉?躬，聊记其年，因传不朽。大周圣历元年（公元698年）腊月二日，大弘道观主桓道彦，弟子晁自揣，奉敕于此东岳，设金?宝斋、河图大醮，七日行道两度投龙，遂感庆云，三见用斋醮物，奉为天册金轮圣神皇帝，敬造等身老君像一躯并二真人夹侍。大周久视二年（公元701年），神都青元观主麻慈力亲承圣旨，纳赉龙壁，御词，缯帛及香等物，诣此观中斋醮，功毕，伏愿我皇万福，室业恒隆，敬勒昌龄冀同，砺而无朽。大周长安元年（公元701年）十二月二十三日，道士金台观主赵敬同等奉十一月七日敕，于此泰山岱岳观灵坛，修金?宝斋三日三夜，又于观侧灵坛之所，设五岳一百二十盘醮礼，金龙玉壁并投山中。又敬造东方玉宝皇上天尊一铺并二真人，仙童、玉女等夹侍。大周长安四年（公元704年）九月八日，敕使内供奉、襄州神武县云表观主周玄度等奉三月二十九日敕令，自于名山大川投龙璧，修无上高元，金玄玉清，九转金房度命斋三日三夜行道，陈设醮礼。十月十五日，大弘道观威仪师邢虚应等奉敕于东岳建金?大斋，四十九日行道，设醮，表奏，投龙，荐璧，以本命镇彩物奉为皇帝敬造石玉宝皇上天尊一铺，十事及壁画天尊一铺二十二事，敬书本际经一部。大周圣历三年（公元700年），道士胡超奉命在嵩山投金简一通。这通金简于80年代在嵩山发现，长36.3厘米，重225克，双钩镌刻：“上言大周国主武?好乐真道，长生神先，谨诣中岳嵩山 门投金简一通，乞三官九府除武?罪名。太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏”。五 、利用道教术长生圣历二年（公元699年）二月，武则天幸嵩山 ，过缑氏，谒升仙太子庙。升仙太子即周灵王太晋。相传他升仙后，桓良在嵩山遇见了他，他说：“七月七日，待我于缑氏山头。”这一天王子晋果然乘着一只白鹤驻足缑山顶，举手谢家人而去，后人因而立祠，武则天改为“升仙太子庙”。武则天在拜谒升仙太子王子晋塑像后，感恋不己，并亲制《升仙太子碑并序》长文，署名为“大周天册金轮圣神皇帝御制御书”。碑连额高一丈七尺四寸，三十三行，每行六十六字，行书。在这两千多字的碑文中，洋洋洒洒，气势豪爽，畅叙对道教神仙的向往，对升仙太子的追慕。其庙早己毁没，而碑孤然独存。武则天为何对升仙太子情有独钟？这有一段来历。武则天称帝后，她急不可奈地挑选了年青?美、身强力壮的张易之、张昌宗兄弟为面首（男宠），昼夜陪侍。武则天的侄子武三思为了讨好姑母，硬说张昌宗为王子晋后身，并且写诗来歌颂，武则天十分高兴。自此以后，张昌宗在宫中以仙人王子晋打扮，披羽衣，吹箫骑木鹤，奏乐于庭。武则天追慕王子晋，还希望自己也能够象仙人一样长生久视，为此，她称帝后，还造了不少奇字，以千千万万为年，永生久王为证，长生王为圣等，正因为她迷信神仙长生，对炼丹服药很感兴趣。她利用道士胡超为其炼丹。男宠张氏兄弟也为其炼丹。万岁通天二年（公元697年）太平公主荐昌宗入侍禁中，不久，昌宗告诉武则天说：“臣兄易之器用过臣，兼工合炼”。于是，即令召见则天甚悦。后来，二张除“善冶炼药石”外，骄横恣肆，奸赃狼藉。长安末年（公元704年），朝臣奏“昌宗赃四百万，当免官”，但有人复奏“昌宗往因合炼神丹，圣躬服之有效，此实莫大之功。”武则天很高兴，昌宗便又复职。唐代皇帝多因服丹药而死，只有武则天例外，服药而享年八十一岁。六 、改抑道崇佛为道佛齐重天授年（公元691年）四月，武则天下令：“释教开革命之阶，升于道教之上。”此令一下，僧怀义、恃宠作威，到弘道观强逼观主侯敬忠为僧，侯一连四年怏怏不得其志。武则天不但废除了老子的玄元皇帝称号，还罢除了贡举人习《老子》的规定，因此，曾一度出现道士叛道归僧现象。如东都大恒观主杜?，叛道为僧，住授记寺，并杀回马枪，著书立说，大反道教。如此以来，坚定立场的道徒劳，极力反对武则天的“释教在道法之上，僧尼处道士女冠之前”的命令，便加剧了二教矛盾，互相诽谤。武则天耳闻目睹，紧接着便又下了一道《禁僧道毁谤制》，进而又规定：“老释既自元同，道佛亦合齐重”就这样，以折中办法，用政策条文定了下来，算是解决了道佛矛盾。万岁通天元年（公元696年），东都福先寺僧惠澄乞表毁《化胡经》。武则天令朝官评议《化胡经》事。多数大臣表示化胡是实，为经不虚。则天只好敕令“老君化胡，典诰攸著，岂容僧辈，妄请削除，……明知化胡是实，作佛非谬；道能方便设教，佛本因道而生”，彻底否决了毁《化胡经》的建议，平息了反道风波。
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