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陈丹青经典语录集

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中国人大抵是惯于取巧而敷衍的,我自己也是如此。陈丹青经典语录集是小编想跟大家分享的,欢迎大家浏览。

陈丹青经典语录集

陈丹青经典语录集【1】

1.只要我愤怒一回,我就得为公众二十四小时扳着个脸。

2.艺术是谎言。但现在我们不会说谎,很笨地在那儿说谎。

3.国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大.铺张.奢侈,我们此刻就坐在四星级宾馆里--我们究竟要批评什么?我们付得起批评的代价吗?

4.我最怕看见年轻人自卑,可是我们的教育就是让你越来越自卑。

5.我说:“为人民服务”这句话是错的,没有主语:为人民服务?您是谁?

6.人越老越不犯傻。青春可贵,一半是指犯傻。我真希望傻回去。

7.多去博物馆有助提高国民素质,这可能是个伪问题。

8.我刚到美国,正赶上流行”雅痞“生活方式,高级中产阶级,玩健身,在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走,各种器械练身段,跟他妈刑具似的,弄一身一身的臭汗,对自己很满意,然后冲洗冲洗,上某层吃牛排,一个人吃,很满意。--陈丹青谈现代人的怪癖。

9.人只要是坐下来写文章,即便写的是天上的月亮,地上的蒿草,都是“谈自己”。

10.所以我放弃让多数人了解我了,有那么一两个我在意的人了解我就行了。

11.绝大多数中国人草芥般生出,草芥般死掉,农村更不必说。

12.全世界现代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鸽子笼里,假装种点树,养点花,表明和自然还有联系。

13.“科以人传科尤重,人以科传人可知。”解释起来,好比你是钱学森,又是博士,这博士学位因为你就分量很重;可要是你没啥名堂,却拿个博士学位混一辈子,你这家伙是个什么料,可想而知--我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。

14.好电影能够成功地传达经验,向各种不同的人群传达经验。

15.这个民族穷得太久了,一切在告诉他,我们不再穷了,我们也有地位了,全中国都在过一种假想的西方生活。全中国陶醉在这个假想中,各个城市崛起的“罗马花园”证实了这种假想。这个民族需要一个梦,现在梦实现了。但这个梦是外国梦。梦中景象全是外国,这一百年所有事情告诉你:我们以前的日子是不好的。不要再过那样的日子。--假想的现代生活。

16.笨,可能意味着无保留的相信.激情,源自无可劝说的真挚。

17.你在这个时代去谈英雄,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因为它认真,现在的“英雄”们认真吗?从前的英雄,真的会去死。

18.我们今天出了个所谓“五讲四美”,层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。

19.在中原本土几代人的文化生活.品行教养与视觉经验中,传统经典的“真身”与“本相”,几乎是“缺席”的,如此,而我们居然从未停止描绘并谈论山水画……此一绵密渊深的“美文”系统完全脱离“语境”,不再与古典山水画同其呼吸,而沦为时人寻章摘句的失效词语,有效启动着误读的循环,衍生更多的歧义。--陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。

20.音乐好在倏忽,所谓时间的艺术,灵界的艺术。

陈丹青经典语录集【2】

1.今天,全国的院校,全国的教育,大谈“人文”——可是大家要知道,一个民族忽然要来大谈“人文”,不是好事情,正好相反,它说明人文状况出现了大问题。

2.申办奥运会哪里是为了体育,而是不折不扣地超级政治任务,可是没有这项政治任务,钱拨不下来,事办不起来,所以我有保留地谢谢天,谢谢地。

3.英国人约翰伯格说过这样的话,他说:“一个被割断历史的民族和解及,它只有的选择和行为的权力,就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级,这就是为什么——这也是唯一的原因——所有过去的艺术,都是一个政治的问题。”

4.我们没资格谈历史,谈文化。老北京可以谈,但他只能谈他的记忆,不是谈文化。再过十年二十年,老北京全死光了,谁谈?

5.农村还是那样:你姓什么?你是外乡人?去你妈,你等着吧,没戏。——中国的人情观念。

6.中国人奢华的名堂太多了。你去看看古董铺,什么小玩意儿都有更小的玩意儿配套,奢靡到极点。

7.我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命,过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人,过非常不真实的生活。

8.人人生而平等,那时法国人的口号,是愿望,不是事实。你双眼皮,我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。

9.我讨厌中国人对明星的心态,复杂.阴暗。从古到今都是这样,对戏子的'心态,暗中巴望人家出事儿,心理上满足。

10.“科以人传科尤重,人以科传人可知。”解释起来,好比你是钱学森,又是博士,这博士学位因为你就分量很重;可要是你没啥名堂,却拿个博士学位混一辈子,你这家伙是个什么料,可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。

11.将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简,不过四句话:将小孩当大人管,将大人当小孩管;简单的事情复杂化,复杂的事情简单化。

12.不从众,保持独立人格,坚守个人的价值观,这在中国非常难。

13.翻译不看你懂多少外语,而是考验你中文怎样。

14.农村还是那样:你姓什么?你是外乡人?去你妈,你等着吧,没戏。--中国的人情观念。

15.你如果真的想懂,前提要有相对完整的文脉。

16.我嚷嚷半天,临到离开,发现我全错了:哪有教育问题啊,都是权力问题。

17.我不知道自己懂不懂矿工或农民,但我一定弄不懂当官的.谈生意的.玩儿金融的,还有毫无表情的科学家,不,一点都不懂--这就是我和现实的关系,这就是为什么我总是难以和现实理顺关系,而且不想理顺。

18.才情功力,有时不及真挚要紧。

19.木心先生的最后时光,你我都要经历,都要寂寞的求生最后落寞的放弃。

20.都市白领痛苦的根源,则介于“开放前”.“开放中”.“开放后”,她们在似是而非将开未来的性观念之前,饱受其弊,鲜蒙其利。问题是,与咱中国“开放女性”们邂逅而上床,下床而分手的中国男性,是怎样的男性呢?--陈丹青谈中国女性“性解放”

21.电影用来观看,小说用来思考。

22.国画的“国”字,贬了,国画的“画”字,除了生财,唯剩下两件法宝:一是工具,二是图式--凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”,我们“想起”了伟大的古典传统。

23.今天,全国的院校,全国的教育,大谈“人文”--可是大家要知道,一个民族忽然要来大谈“人文”,不是好事情,正好相反,它说明人文状况出现了大问题。

24.对咱中国的文艺,则欧美只拜汉唐明清,凡四九年以后的东西,一概只看作宣传。

陈丹青经典语录集【3】

1.真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰。

2.今天,全国的院校,全国的教育,大谈"人文"--可是大家要知道,一个民族忽然要来大谈"人文",不是好事情,正好相反,它说明人文状况出现了大问题。

3.城市景观,全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都,抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容,面目全非,恨不得把北京的模样全给改了。

4.中国文艺很荒凉,瘦得只剩肱二头肌,疙瘩肉。瞧着挺壮的样子,看上去繁花似锦。就象中国体育,全世界拿金牌,可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的"体育"是中国最壮的一块肌肉,其他部分瘦得要死。

5.放松政治钳制.美学观略略放宽.创作格局稍许多元,是做文化起码的前提。八十年代用过一个词,叫做"松绑"--不少语言真形象,一不留神,实情给说出来。

6.我每讲演,年轻人就上来要签名,要拍照,我只好陪着耍,不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年,不做这类事。

7.我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小毕业,中学都没上过。

8.真率是很高的要求。真率也是品德。

9.无论绘画还是写作,我尽量不说假话。我这个人口无遮拦,不知道哪天又会说什么。

10.艺术家是最狂的,最自得其乐的一种动物。

11.偏爱.未知.骚动.半自觉.半生不熟,恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

12.开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住,又是一回事,别给弄混了。

13.你可以看点新闻。相信不相信,随你。——陈丹青谈电视

14.我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人,出国本身就是一种失败。

15.世界上的重要艺术家都不是研究生学历,也不是本科.美院附中,有的连高中都没上。梵高就是个病人,毕加索也没有大学文凭。当今中国,需要文凭,为了就业,得到社会的认可,你就得拿个文凭。

16.我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好,中文也不好。

17.真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡.高谁培养他?齐白石谁培养他?

18.严格地说,我与每位学生不是师生关系,不是上下级关系,不是有知与无知的关系,而是尽可能真实面对艺术的双方。这“双方”以无休止的追问精神,探讨画布上.观念上.感觉上,以至心理上的种种问题。那是一种共同实践,彼此辩难的互动过程,它体现为不断的交谈,寻求启示,提出问题,不求定论,有如禅家的公案,修行的细节。

19.蔡元培任北大校长,胡适任中国公学校长,徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在,第一条入党,第二条凑够行政级别,然后呢,领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批.讨论.谈话.任命,转成副部级.部级之类……这样的“入世”,有利益.没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责,对青年.对学问.对教育.对社会,谁有大担当?

20.中国文艺很荒凉,瘦得只剩肱二头肌,疙瘩肉。瞧着挺壮的样子,看上去繁花似锦。就象中国体育,全世界拿金牌,可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉,其他部分瘦得要死。