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经典精选哲学名言

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引导语:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。下面由本站小编精心为您整理了一些经典精选哲学名言,希望您能喜欢!

经典精选哲学名言

哲学名言一:

今天就是生命,是唯一你能确知的生命。——列夫·托尔斯泰

自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

生活剥去很多无用的东西之后,只剩下实在平凡的每天的日子。

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

自己要先看得起自己,别人才会看得起你。

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿

当你将信心放在自己身上时,你将永远充满力量。

时间是一味能治百病的良药。

苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”——苏格拉底

人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。—— 雪莱

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。——杰弗逊

时间是没有声音的锉刀。

没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

只有你不要我那天,没有我不要你那天。

只要你下的功夫深,就算是铁棒也能磨成针。

我能奉献的没有其它,只有热血、辛劳、眼泪与汗水。—— 丘吉尔

日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。

年华一去不复返,事业放弃在难成。

人心隔肚皮,防人之心你要有,害人之心你别有;若想人不知,除非己莫为;人在做,天在看,善恶总有报。

存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田

人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫

金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。—— 诺贝尔

在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦。

哲学名言二:

1、天地和气,万物自生 宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

2、日有所思,夜有所梦 说明意识是物质的反映。又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

3、巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

4、掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。

5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同 说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理。

6、仁者见仁,智者见智 说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。

7、有志者,事竟成。 说明意识对物质具有反作用。正确的意识,会推动事物的发展进程;反之,会阻碍事物的发展。又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

8、形存则神存,形谢则神灭。 说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的。形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。

9、心外无物 是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义。

10、不惟上、不惟书、只惟实 这是陈云同志的一贯主导思想,要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发,实事求是,反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论,反对唯心论。

11、流水不腐,户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性,物质离不开运动;物质是运动的载体,运动也离不开物质。

12、刻舟求剑 是用静止的观点看问题,违背了物质是运动、变化的观点。又如,“守株待兔”等亦属此类。

13、人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反,有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”,走向了极端,否定了相对静止,是一种不可知论。

14、天行有常,不为饶存,不为桀亡。 意指自然界的变化是有一定规律的,它不因为饶是圣王而存在,也不因为桀是暴君而消亡。又如,“鸿雁出塞北,举止万余里。冬季食南稻,春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法“(沈括)