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古代哲学思想家孔子经典名言

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1、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的'人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

古代哲学思想家孔子经典名言

2、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”子以四教:文、行、忠、信。

3、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

4、子曰:“不在其位,不谋其政。”

5、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

6、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

7、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

8、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

9、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

10、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”逝者如斯夫,不舍昼夜。

11、不义而富且贵,于我如浮云。

12、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。不学礼,无以立。

13、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。

14、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。慎终,追远,民德归厚矣。学而不思则罔,思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同,不相为谋。

15、己所不欲,勿施于人。

16、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。

18、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

19、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

20、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

21、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

22、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

23、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

24、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

25、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

26、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

27、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

28、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

29、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

30、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

31、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

34、君子坦荡荡,小人常戚戚。

35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

36、放于利而行,多怨。

37、求仁而得仁,又何怨。

38、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

39、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

40、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

41、见善无不及,见不善如探汤。

42、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

43、士而怀居,不足为士矣!

44、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

45、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

46、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

47、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

48、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

49、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

50、有朋自远方来,不亦乐乎?

51、见利思义,见危授命。

52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

53、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

54、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

55、君于疾没世而名不称焉。

56、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

57、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

58、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

59、君子之仕也,行其义也。

60、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

61、君子和而不同,小人同而不和。

62、君子矜而不争,群而不党。

63、君子周而不比,小人比而不周。

64、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

65、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

66、过而不改,是谓过矣!

67、过,则匆惮改。

68、不迁怒,不二过。

69、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

70、人无远虑,必有近忧。

71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

72、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

73、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

74、与朋友交,言而有信。

75、以文会友,以友辅仁。

76、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

77、君子欲讷于言而敏于行。

78、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

79、巧言乱德。

80、古者言之不出,耻躬不逮也。

81、知之为知之,不知为不知,是知也。

82、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

83、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

84、学如不及,犹恐失之。

85、敏而好学,不耻下问。

86、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

87、兴于诗,立于礼。成于乐。

88、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

89、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

90、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

91、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

92、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

93、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

94、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

95、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

96、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

97、事君,敬其事而后其食。

98、礼之用,和为贵。

99、放于利而行,多怨。

100、巧言令色,鲜矣仁。

101、刚、毅、木、讷近仁。

102、有德者必育言,有言者不必育德。

103、听其言而观其行。

104、君于不以言举人,不以人废言。

105、不学礼,无以立。

106、己所不欲,匆施于人。

107、己欲立而立人,己欲达而达人。

108、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

109、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

110、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

111、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

112、居处恭,执事敬,与人忠。

113、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

114、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

115、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。