孔子的政治名言3篇
在学习、工作或生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。什么样的名言才经典呢？下面是小编收集整理的孔子的政治名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孔子的政治名言1
孔子的政治名言
孔子，不仅是一名伟大的思想家，更是一名杰出的政治家，阅读以下名言，相信你会有更多了解：
慎终，追远，民德归厚矣。
政者正也，子帅以正，孰敢不正?
君使臣以礼.臣事君以忠。
子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
以不教民战，是谓弃之。
出门如见大宾，使民如承大祭。
举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”先有司，赦小过、举贤才。
孔子的政治名言2
1、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。孔子
2、以不教民战，是谓弃之。孔子
3、子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。孔子
4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。孔子
5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子
6、百姓足，君孰与不足百姓不足，君孰与足孔子
7、君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。孔子
8、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之，又谁怨欲仁而得仁，又焉贪君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎孔子
9、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。孔子
10、政者正也，子帅以正，孰敢不正孔子
11、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。孔子
12、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。孔子
13、慎终，追远，民德归厚矣。孔子
14、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。孔子
15、先有司，赦小过、举贤才。孔子
16、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!孔子
17、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。孔子
18、使民敬、忠以劝，如之何子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能、则劝。孔子
19、出门如见大宾，使民如承大祭。孔子
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子
孔子的政治名言3
1、出门如见大宾，使民如承大祭。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
3、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
5、使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
8、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
9、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
10、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
11、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
13、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
14、君使臣以礼．臣事君以忠。
15、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
18、先有司，赦小过、举贤才。
19、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
21、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
22、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
23、以不教民战，是谓弃之。
24、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
25、慎终，追远，民德归厚矣。
