节俭诚信的名言警句2015
节俭诚信的名言警句2015
发布时间:2017-04-21 编辑：admin
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮
居丰行俭，在富能贫。
唐朝开国宰相 房玄龄
俭则伤事，侈则伤货。
春秋时期政治家,史称管子 管仲
仁以厚下，俭以足用。
北宋政治家、文学家、史学家 司马光
一人知俭一家富。
唐末道士,道教学者 谭峭
静以修身，俭以养德。
居安思危，戒奢以俭。
唐代政治家 魏徵
金玉非宝，节俭乃宝。
明朝开国皇帝 朱元璋
俭约，所以彰其美也。
北宋政治家、文学家、史学家 司马光
俭开福源，奢起贫兆。
北齐文学家 魏收
侈恶之大，俭为共德。
东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操
克勤于邦，克俭于家。
《尚书·大禹谟》。克：能够。邦：古代诸侯封国之称。这两句大意是：能够辛勤地为国效力，能够节俭地操持家政。这是两句著名的格言，成语“克勤克俭”就本于此，意思是又勤劳，又节俭。现在常提的口号“勤俭建国，勤俭持家”即是继承～而来。这是中华民族的传统美德，也是一笔宝贵的精神财富。不仅因为我们国家目前还贫穷应该坚持它，就是将来我国成为先进富有的国家时也不应该丢弃它。
《尚书》 《尚书·大禹谟》
温、良、恭、俭，让。
春秋·孔子《论语·学而》。温，温和。良:善良。恭：恭敬。俭：俭朴。让：谦让。本句大意是：性格温和，心地善良.态度恭敬，生活俭朴，待人谦让。原话是孔子的学生称赞孔子所具有的品德的.这种品德有利于巩固封建秩序，因而为封建统治者所倡导，作为封建社会个人修养的典范。现在应该批判地继承，在对敌斗争中，在大是大非面前，是不能～的。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》
防奸以政，去奢以俭。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮
制俗以俭.其弊为奢。
见宋·王安石《风俗》。制：纠正。弊：弊病。这两句大意是：如果风俗的弊病是过于奢侈，则应用节俭的风尚去加以纠正。苏轼认为：“人之寿夭在元气.国之长短在风俗”(见《上神宗皇帝书》)，对于那种追求时髦.贪图享受.骄奢淫逸的风俗，必须加以纠正。否则国家的安危就成了大问题。王安石认为纠正的方法是推崇节俭，恢复淳朴的古风。可以此二句说明以淳厚朴实的风俗纠正浮靡奢侈的风尚的可行性。
北宋政治家、文学家 王安石 《风俗》
图匮于丰，防俭于逸。
晋·潘岳《藉口赋》。图：考虑，谋划。匮(kui溃)：缺乏，不足。俭：贫乏，穷困。逸(yi易):安乐。这两句大意是：在丰年富裕之时，就要考虑、图谋可能出现的匿乏不足;在安闲逸乐之时，就要提防以后的穷困贫乏。孔子说：“人无远虑，必有近忧。”人们不应满足于一时的富足与安乐，而应居安思危，作长远的打算，才能防备“乐极生悲”。这两句就表达了这样的意思，可用于论述节俭、积蓄的重要作用，也可用以说明人在顺境时，要考虑以后可能遇到的困难。
西晋文学家 潘岳 《藉口赋》
惜衣有衣，惜食有食。
明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》。这两句大意是：爱惜衣眼就有衣穿，爱惜粮食就有饭吃。劝人珍惜物力、反对浪费时可以借用。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·王安石三难苏学士》
虽富巨万，服食粗弊。
唐·玄奘《大唐西域记》虽然成了巨富，还是粗衣淡食。
唐朝三藏法师 玄奘 《大唐西域记》
俭节则昌，淫佚则亡。
战国·墨子《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛;嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 《墨子·辞过》
汝是无产者，勤俭是吾宗。
陈毅
惰而侈则贫，力而俭则富。
春秋时期政治家,史称管子 管仲
以耕读为本，以勤俭为德。
元末明初文学家 施耐庵
节约莫怠慢，积少成千万。
范继亭
侈而惰者贫，而力而俭者富。
战国末期哲学家 韩非
节约与勤勉是人类两个名医。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
节俭是美德，惟需与宽厚结合。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
俭，德之共也;侈，恶之大也。
春秋·左丘明《左传·庄公二十四年》引古语.共(hóng宏)：通“洪”t太。这两句太意是：节俭是一种大的德行.奢侈是一种大的罪恶。崇尚节俭，反对奢侈，是我们民族自古提倡的黄美德。这两句上古流传下来的宝贵格言，对当今民风具有现实的教育和针砭意义。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·庄公二十四年》
救奢必于俭约，拯薄无若敦厚。
南朝·宋·范晔《后汉书·郎凯传》。奢(she)：奢侈.不节俭。薄：不厚道。敦厚：成实忠厚。这两句大意是：改正奢侈的毛病必须于俭省节约着手，拯救浮薄的风俗无过于推崇诚实忠厚。民风民俗不仅关系到人民的追求崇尚，而且关系到国家的盛衰兴亡。奢侈浮薄的风俗诱导人民追求享受，贪图安逸，崇拜金，.缁铢必争，长此以往，国将不国。改变选种状况的最好手段，是推祟俭省节约，培养淳朴忠厚的民风，使人民意识到节俭于国于民的好处，从而自觉抵制靡的风尚。可以此二句说明匡正奢靡风俗，必须倡导节俭敦厚之风。
南朝宋史学家 范晔 《后汉书·郎凯传》
节俭是你一生中食之不完的美筵。
美国作家 爱默生
任何节约归根到底是时间的节约。
德国哲学家 马克思
任何节约归根到底是时间的节约。
德国哲学家 马克思
虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
荀况,战国末期思想家 荀子
克勤克俭是我国人民的优良传统。
周恩来
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
唐代诗人 白居易
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
元代曲作家 白朴
合理的安排时间，就等于节约时间。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
南宋爱国诗人 陆游
世家不勤不俭者，验于内眷而毕露。
《治家格言》 《治家格言》
米干粒，酒一滴，蚕千头，绢一尺。
清·牛树梅《天谷老人小儿语补》。绢：质地薄而坚韧的丝织品。这几句大意是：千粒米只能酿成一滴酒，千条蚕吐的丝其能织出一尺绢。这几句以具体、形象的典型事例，极言物力来之不易，劝人珍惜物用。反浪费时可以化用。
清代文人 牛树梅 《天谷老人小儿语补》
