修行佛法经典禅语

佛说：笑看花开是一种好心情，静赏花落是一种好境界。人生无尽的悲欢离合，不过是不同的心路，不同的历练，在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受。总有些句子会触动你，欢迎欣赏修行佛法经典禅语!

修行佛法经典禅语(一)

1. 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》

2. 由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，新春吉祥。

3. 送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。

4. 儒家说「君子之交淡如水」，佛家讲「广结法缘」，都是提醒我们随时随地都要保持平等心，不要跟任何人好过头。

5. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

6. 佛曰：一切皆为虚幻。

7. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

8. 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

9. 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

10. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

11. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12. 犯错是平凡的，原谅才能超凡。

13. 有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。

14. 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。

15. 看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

16. 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

17. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

修行佛法经典禅语(二)

1. 学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。

2. 改变别人，不如先改变自己。

3. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

4. 我们个人修学的原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。

5. 道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!

6. 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

7. 已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》

8. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

9. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

10. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

11. 随心、随缘、随性。

12. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

13. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

修行佛法经典禅语(三)

1. 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

2. 无情明月，有情归梦，回到幽闺。——刘基《眼儿媚》

3. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

4. 在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。

5. 多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节。——柳永《雨霖铃》

6. 歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的`原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

7. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

8. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

9. 辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》

10. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

11. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

12. 该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

13. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。