励志演讲稿范文合集八篇

演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在社会发展不断提速的今天，在很多情况下我们需要用到演讲稿，那么你有了解过演讲稿吗？下面是小编为大家整理的励志演讲稿8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

励志演讲稿 篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

金秋十二月，在这暖暖的阳光下，我们迎来了实验二小的冬季运动会。我们的老师说过，运动是生命的组成，是成就未来事业的基础，因此我们紧跟着时代的步伐，开展了校园吉尼斯活动。在一项项高潮迭起的活动中，师生热情高涨，在吉尼斯里赢得了优异的比赛成绩，站上了光荣的主席台。

在这里，我谨代表贵阳市第二实验小学冬季运动会圆满成功。

谢谢。

励志演讲稿 篇2

首先谢谢主办方的邀请，也非常荣幸有这样的机会来到岳麓书院，来到这个中国知识分子的圣地来朝圣，并且向大家请教。在这边我们除了有一个朝圣的心情之外，我们还多了一份愧疚，为什么会愧疚?因为我们知道，在这里我们能够感受到的东西，能够看到的东西，恐怕都已经不复存在。比如说我们看到这四个大字： “忠”、“孝”、“廉”、“节”，是否还有?这里看到的“整齐严肃”到底有没有?我们也会疑问，比如距离曹老师头顶五尺的，上面这个“实事求是”到底还有没有?我想我们都会有一个问号，而为什么中华民族发展到今天，会在我们脑海当中变成一个问号，那我们对祖先的愧疚就在这里面。

既然是诚信的话，我首先要问自己，我做不做得到实事求是，我能不能做到完全的诚信?我不敢保证，这是我的实话，所以我们要以诚信的态度来表达对自己不诚信的愧疚。

我的恩师季羡林先生，去世已经五年了。季先生的十字箴言是“假话全不说”，五个字，一句假话都不能讲，这个我向大家保证，我做到了，还有五个字，叫“真话不全说”，我也向大家保证做到了。所以我只能在这个限度里，做到实事求是。

今天我要跟大家请教的题目是《从传统文化中寻找诚信》。我想首先强调的观念是“信”是人类社会得以存在，得以延续，得以发展下去的一个基本前提，但是它从来没有居于最高的位格。这一点是很特别的，我们知道比如说孔子讲的是仁、义、礼，孟子延伸了，仁、义、礼、智，“信”是到汉代才由董仲舒提出了仁、义、礼、智、信，从此有了“五常”的说法。“信”本来就排在最后，而且被列入所谓的“伦常”时间最晚。从历史的角度，不要笼笼统统的讲，仁、义、礼、智、信都是中国古代最高价值，不是，不是这么一回事，这是第一。

第二，还有一个非常重要的问题，中国的传统文化当中的“信”，一直好像没有获得独立的和至高无上的地位。比如说我们可以看到《史记》当中的记载，例如孔子的话，“主忠信”、“言忠信”，信从属于忠。信一直从属于忠，我们知道忠在中国古代就很简单了，你忠于谁，忠要有一个目标的，忠于谁的，忠于皇权，忠于一个统治权力。所以孟子，其实孟子的时候就有这样的一句话，“大人者，言不必行，行不必果，惟义所在。”。很少有一种文化当中，会公然说这样的话的，“言不必行，行不必果”，哪一种文化当中敢这么说?

我前面讲的两个历史事实，第一位格要思考，比如一个皇帝，如果他不讲信用，言不必行，行不必果，这不构成要推翻他的理由，但是如果他不仁不义，就要推翻他了，那说明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有点问题。第二从属性，比如说信从属于忠。这两点我们一定要思考，这两点是中国传统文化当中诚信文化比较容易被我们后人忽略的原因。我们往往带着无边的自豪和骄傲看待祖先的财产，这个当然好，但在我们飞速前行的过程中，能够暂时停留一下脚步，能够低头反思一下，能够回头看一看祖先的路，这是我们一直在做的工作，这完全对。但是这不等于我们就应该忽视或者是忘记我们文化当中隐藏的一些隐性基因缺陷。这个不等于我们不尊重自己的文化，我们不崇尚自己的文化，我们不爱我们的祖先，我想我们不必讲。

在今天，第一我们要高度重视传统文化当中对于“信”的一种比较微妙的定位。第二我们要意识到近几百年当中中国传统文化遭受到到的打击，“信”文化不可能独善其身。毫无疑问，对传统文化当中诚信之源的重新认识，仔细的反思，并且由之将它和今天中国的现实发展结合起来，是解决这个问题的有效途径之一。那么还是这一句老话，大家一定能认可，在“实事求是”的匾额下面，我肯定一句假话都没讲，这个大家能认可。但是我想大家也会体认到，并且理解我，原谅我，不要批判我，我肯定还有真话没讲，大家也听到了，但是无论如何我努力地在朝着实事求是这个目标去接近，希望一直在一个无限接近的过程当中，谢谢诸位。

励志演讲稿 篇3

亲爱的各位同学：

大家好!我演讲的题目是《流泪不如流汗》。

流泪和流汗虽然都是生理现象，但是只要你仔细去分析，它们又是不同的。

当我们遇到困难，或是遭遇挫折时，有的人总是一把鼻涕一把眼泪地哭，有时甚至哭上半天，丝毫不知自己为何要流泪。记得有一次我有几道数学题不会，得不到解答，于是就哭了。这时爸爸走过来说：“柔吟，你不能因为几道数学题而哭。知道吗?流泪不如流汗，如果你肯花点时间去思考，下工夫去研究，就对你很有帮助了，多流一些汗，总比流泪要值得。”

我听了，马上擦干眼泪，再坐回去，仔细地分析题目中的每一个字，尽管汗珠一滴滴地流下来，我也不去擦拭，因为我知道了“流泪不如流汗”的道理。

在稻田里，经常可以看到那拿着锄头，‘旧出而作，日落而息的勤劳的农夫们，正一次又一次用锄头翻松泥土。看，汗水正从他们的额头流下，从他们的脸颊滑过，但他们不在乎，还是继续劳作。他们花力气流血汗，最后总会有收获。所谓“一分耕耘，一分收获”就是这个道理，可以说收获是流汗换来的。

一滴泪水和一滴汗水是不同的，流泪的人到最后还是一无所获，但是流汗的人羚力地工作，最后毕竟可以尝到成功的果实。

“流泪不如流汗”，我们别再浪费这宝贵的时间，想想：当你滴下择珠时，成功的果实已在萌芽，收获已在眼前了。同学们，多下点儿功夫，多流点儿汗，开创自己的一番大事业吧!

谢谢大家!

励志演讲稿 篇4

在网上看到这样一则故事：在美国有根电线断了电到一个小孩的脸，虽然没有致命，可是把左边的脸颊烧坏了，因而引起一场官司。在法院里，原告的辩护律师一改往日的犀利言辞，只是让小孩转向陪审团笑一笑，20分钟后陪审团一致通过了原告两万元赔偿金的请求。小孩只有右脸能笑，左脸因神经烧坏，根本笑不出来。

故事看完替小孩惋惜之余陡发感慨，可知笑是人类独有的表情，难道只值区区的两万美元吗?我们这些拥有可以正常面部表情的人，有没有时常展现出灿烂的笑容，从而发现微笑的价值，察觉微笑的力量呢?

在社会竞争日益激烈的今天，生活节奏的加快和人的期望值的提高以及心理动荡、高度敏感，都会使每个人的心头时常掠过焦虑、忧愁乃至恐惧。而时常保持一份愉快的心情，以和蔼可亲的形象给身边的人带来快乐，让那些惆怅、忧郁、焦灼、苦恼的脸都变成欢笑幸福的脸，是多么的难能可贵啊。

心理学研究表明，微笑与形象之间有着一种微妙、奇特的关系。微笑作为一种面部表情，它不仅是形象的外在表现，而且也反映着人的内在精神状态。一个面带真诚微笑的人，往往会是一个奋发进取、乐观向上的人，一个对工作、生活、亲人、朋友充满热情的人。

微笑是吸引他人的磁石，面对路遇的陌生人，微笑可以让他(她)很快成为你的朋友;面对心存芥蒂的人，微笑可以冲淡矛盾化干戈为玉帛;面对难缠的客户，微笑可以使一个本已没有希望的交易瞬间出现转机……

微笑代表了友善，亲切、礼貌和关怀，它不用花什么力气，就能使人浑身舒畅如沐春风，它不仅激励自己，而且感染他人，让我们的生活因此变得亲切生动。美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家卡耐基曾说过这样一句话：笑容能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。

在生活中，微笑是可以创造奇迹的，只要拥有了微笑就拥有了快乐。

励志演讲稿 篇5

同学们，人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴？如何能让生命活得更有质量呢？我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。

第一音符：勤学

张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。”高尔基也说过：“天才出于勤奋。”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。学生学习要勤才有成绩

在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。

第二音符：识礼

勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。知书还要达礼！只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。

“识礼” 既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。

我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。“识礼”是对别人和自己的尊重，“识礼”是与人交往的“试金石”。一个人不识礼必成孤独无援的人，一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。在这个合作的社会里，唯有“识礼”才能和谐致远。

第三音符：求实

“求实”，顾名思义就是实事求是，追求真理。“实事求是”是勤奋刻苦，锐意进取的敬业精神。坚持“实事求是”，就是严格按客观规律办事，这就是成就一番事业的必要条件。

古人说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”作为当代学生，我们也需要不弄虚作假的学习态度。不复制别人的答案，不滥竽充数。既要追求和掌握真理，又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。在这个务实的社会里，唯有“求实”才能文明进步。

第四音符：奋进

“天行健，君子以自强不息。”这是《周易》中的一句话，意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使癫沛流离，也不屈不挠；如果你是君子天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。几千年前的古人都知道此理，何况文明社会中的我们？

人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在这个危机四伏的社会里，唯有发奋图强、勇于创新，才能迎难而上。

我们青少年正处于人生玈途的花季，青春年少，风华正茂。初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。我们要树立远大志向，为将来用我们的勤奋，用我们的学识，用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。

“学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。”同学们，真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律！

励志演讲稿 篇6

尊敬的各位老师、同学们：

大家好！转眼之间，我进入幼儿师学范学校已经一年多了。在这一年多的时间里，我从一个懵懂无知的女孩，变成了一个能够独立思考、积极进取的学生干部；从一个贪玩的小女孩变成了一个勤学好问、积极上进的大姑娘……更重要的是，随着在学校学习和生活时间的推移，对学校有了越来越多的了解，对学校的感情与日俱增了。在我们即将离开学校之际，谁能阻止得了我对学校的眷念呢？

幼儿师学范学校拥有美丽和谐的校园环境。校园里开着各色各样的鲜花，特别是桂花盛开的时节，一阵阵花香扑鼻而来，让人陶醉。

踏进学校的大门，一座雄伟的大理石像映入眼帘，它是我国伟大教育家孔子先生的雕像，在石像的左右两边分别写着“先做人、后成才”六个大字，这六个字是我们学校的教育理念，意义为要想成才就必须先懂得做人的道理，学会做一个正直的人、对社会有益的人。否则，成才又有何用呢？

孔子先生的雕像后面是“省身亭”，修建这座“省身亭”的主要目的是：让那些做错事的人到“省身亭”来反省一下自己，然后改正错误。“省身亭记”中的曾子日三省其身的语句，时时浮现在我眼前，提醒我每天反思，自己是否完成了当天的任务。

幼儿师学范学校更是一个温暖、快乐的大家庭。在学校学习生活期间，得到了领导和老师亲人般的关爱。当我们头疼发热时，老师嘘寒问暖；当我们学习上有困难时，老师不厌其烦的讲解；当我们成长过程中有迷惑时，老师会及时引导、为我们指点迷津；当我们因为年幼无知犯错误时，老师理解的目光、耐心的开导……还有还有，这一切都温暖着我，感动着我，使我时刻难以忘怀。

从进学校的那天起，我就毫不犹豫的选择了幼师专业，钟爱这个专业，并以成为一名幼儿教师为荣。这主要源于我的性格，我的兴趣十分广泛，唱歌、跳舞、绘画等我都喜欢。每当上音乐课时，我们引吭高歌，沉浸在欢乐的音符中，心情是多么的愉快；每当我们在美丽宽敞、配置一流的舞蹈室跳舞时，便能尽情舒展优美的舞姿，展现自己的风采；在琴法课上，当老师教我们弹琴时，我们陶醉在优美动听的旋律中；上手工课时，老师教我们制作各种漂亮的卡通图片、种子画，非常精致、美丽。每当走进用图片装饰的教室时，仿佛自己就在幼儿园里，十分温馨！

我爱我的专业，更喜爱孩子，我知道作为一名幼儿教师要用百倍的耐心和爱心来对待每位幼儿，作为一个未来的幼儿教师，我会努力学习，用我所学到的知识来浇灌幼儿。我一定会关爱和尊重每一位幼儿，走进孩子们的童心世界，给予他们更多的关爱，让他们能够健康成长。我知道幼教的道路上并非只有鲜花，也有荆棘。但我相信一定能克服困难，做好幼教工作，让自己的青春放射出夺目的光彩！

我的演讲完毕，谢谢大家！

励志演讲稿 篇7

各位老师以及各位同门的兄弟姐妹们：

大家好！

我是来自本部xxx班的xxx。很荣幸我能站在这个舞台！今天我演讲的题目是《新港湾，新征途》。我们，都在茫茫学海中漂泊了整整十二年。我们，文山画海，殚精竭虑，起早贪黑勤耕种。我们，浪谷波峰，呕心沥血，披风沐雨苦攀登！终于来到了这个梦寐以求的地方，有缘的我们便在湖南理工这个高贵的港湾相遇，相识，相知了！相信在座的各位都和我一样，感到无比的幸运和自豪！我真心的感谢上天给我的这份恩赐！另外，我想说，我刚刚提到的“高贵”二字，还有它更深一层的含义呢！之所以说它高，是因为我们花费了十二年的时间来攀登！十二年阿，人生花甲的五分之一；十二年，白昼早已忘记了夜的黑；但是，十二年，成功永远不会忘记失败的痛！……而说它贵，则是因为我们的父母、老师、亲友乃至整个社会都倾注了他们宝贵的心血！所以，理工，这个高贵的港湾不是我们聊以栖息的港湾，更不是我们肆意挥霍、贪图享受的港湾！因为我们一旦挥霍，那么挥霍的.不仅仅是我们曾经为之付出的青春和血汗，更是源自家庭和社会的那份真情和挚爱……俗话说“知恩图报”！我知道，我应该学会感恩。但我不敢轻易许诺，更不敢轻易憧憬大学生活的美好！我怕，我怕“大学”这道美丽的光环会蒙蔽我的双眼！大学，这个初级社会，对于我来说应该会是一场更加严峻的挑战吧！我们，都已从一个满怀壮志的高中生，成为了一名大学生！脱去了几分幼稚，平添了几分成熟！经历高考洗礼的我们，饱尝了山穷水尽疑无路的困顿，但我相信，丰富的大学生活定能给我们带来柳暗花明又一村的崭新境地！我坚信，这个港湾将是我们攀登的新起点！这里，将是我们积累知识的新家园！……人生，正是因为有梦才有了希望。心若在，梦就在！就算失败了，我们也还可以从头再来！所以，我不害怕失败！面对这崭新的一切，新的老师，新的同学，新的旅途，新的梦幻，新的生命正破土而出！我，将化身为勇猛的骑士，抹掉胸口上的创伤，擦掉昔日的荣耀，拿上我们曾经的利器，整装待发，勇猛向前！……我并不是孤单的骑士，因为我有大家的陪伴！我愿意和大家一起，团结友爱，互帮互助，脚踏实地，励志图强！……让我们带上梦想与坚持，在这个新的港湾重新启航吧。我相信，我们的生活肯定会精彩绚烂。我们的未来，肯定会锦锈辉煌！到那时，再让我们以涌泉之力来报答所有的滴水之恩吧！

谢谢大家

励志演讲稿 篇8

我知道今天来到现场的朋友们，年轻人居多，真的让我突然之间增加了一份凝重感，但是我想我下面所讲的都是实实在在的，我所见到过的自然绝美的故事。说行走改变人生，说行万里路，赏千秋景，无论怎么样，这样的大词都很多，但是我想给各位讲一些很小的小词。

实际上我走上这条路，从我当年那会我不知道我能走上来，我也不知道我能走这么久，我第一次去青藏高原的时候，实不相瞒，也不怕各位笑话，因为那时候我听我的前辈，我的老师在讲什么是高山反应，他讲了一个故事非常有意思，至今我依然记得这个故事。就是我们的营地今晚有这么多顶帐篷，这么多人入住，明天早上起来可能有人再也醒不来。我听了这句话以后，真的很害怕，要崩溃了。我想说，我当年研究生毕业，也就23岁，我人生的花朵可能还没开呢，假如说我就在这睡熟了，那多么可怕。所以那一晚上，我都尽量让自己不要睡着，所以第二天早晨起来，你们能想象是什么样的感受吗，我是什么样的状态吗?很惨，两只眼睛肿成这样，然后所有人哄堂大笑，我回头一望，跟我一样，当年毕业的，第一次参加野外考察队的年轻人都这样，这是我上的第一堂课。等我后来参加中国南极考察队，如果说没有身临其境，你永远感受不到那份纯净，有一天同样是在南极上看到了幻日现象，看到天空突然挂着四个、五个、六个、七个太阳，第一次看到的时候，我想我没所有的人，无论你有什么样的联想。至少说我是联系到了，我从小到大，老师告诉我的那个后羿射日的故事是真实的，我们想一下几千年以前，我们老祖先生活的环境，毫不夸张的讲，比现在的南极北极还要干净。所以当洁净的时候，空气突然降温，空气中游离的自由水汽变成了最小单位的结晶体，所谓的冰晶，冰晶雨降临的时候，一系列的大气的折射反射就把一个太阳变成了好几个太阳。所有的我们说神话传说，肯定不是空穴来风，一定是有过其事，这样的话才能越几千年而不衰。所以我确信老祖先一定看到过，看到过同样洁净的环境下同样出现过这样的景象。

我第八次从南极回来的时候，我们是不期而遇地赶上了一个突发的这样的一个巨大的气旋，这个气旋力极大，如果按照我们算台风的十二级台风的级数的话，它应该有20几级台风，因为它掀起的浪，这个浪从船后的甲板，因为我们的船有一万多吨，大家想想，八九层楼高的一个移动平台，我们这个船，这么大的一个船，想一想那个栓船的锚链，那个链柱有多粗，这么粗的钢柱子，那个浪从后甲板上来之后，把后甲板包括这个链柱都打掉，当时我们想恐怕这一回我们都要交代在南太平洋里了。因为这个风暴是在当时的天气预报卫星云图上是没有的，谁知道真是人算不如天算，它在瞬间几个小时之内就直扑而来。当时什么感觉?船被推起了几十米高，能感受到船被举起来，然后下了一个浪谷，这个船，一万多吨的巨龙，又在漆黑的水下穿上来，最幸运的是居然过来了，当时那个时候，大体上船上有100多号人，大概所有人的遗书都已经写好了，而所有人都做了弃船的训练。实际上这只是暂时的延续，在南大洋里面，怎么可能有坐着救生艇，坐着救生筏能活过来的，世界上恐怕是少有的。

当然你们也会问说，像我们这样的人，我们在户外，我们怎么样去规避风险，或者说当危险来临的时候，你怎么样去设定求生的路线，我想这是一个经验的积累。因为我本身不是一个探险者，我也不是一个自由的旅行者。当年我有十年的经验是为了科学考察，去那些荒芜人烟的地方，去那些南极北极青藏高原那些地方，重要的目的是为了获得科学数据。当危险来临的时候，我们所有的人群，我们动物的本能反应，我记得当年1995年我们去北极点的时候，在北纬89°的剪切地带，我们有一天，你们要知道，我们在那个地方徒步行走，每天要跳过多少个冰隙，每天要经历过多少次这种装车、卸车、这样的一些负担，等到最后说一天行走下来，我们进入营地时候，我甚至连把靴子脱下来的力气都没有了。不仅仅是疲劳，而是你靴子上所有出的汗包括你身体体温融化的挤压在你身上的雪，把你的靴子和衣服凝结在一起，所以你连脱靴子的力气都困难。等我们有一天好不容易安营扎寨的时候，我们所有的队员，十几个人，突然没有一个人说话，大家觉得说我们疲惫不堪，大家想休息，都表现得焦躁，惊慌，甚至说我们这么多天生死与共的队友，看见谁都不顺眼，看见谁都想揍他一顿。这时候我想我们经验，最根本的我们要观察我们的营地，我们四周的安全，我们当时的决定就是拔营而起，我们的营地是有危险的，果不其然，等第二天我新立的营地起来的时候，我们曾经的营地已经融入一片宽阔的北冰洋的洋面。在那个地方也会遇到很多的困难，你说真正遇到困难的时候怎么办呢?我想这个时候可能瞬间的反应，灵机一动，非常重要。

回过头来，我们每次聚会我们都在想，我们怎么过来的，我想这就是在户外的时候慢慢练就什么呢，练就这么几个能力，一个是人的忍耐能力，忍受力，实际上比爬山，沙漠，户外徒步旅行穿越没有一样是轻松松的，我们表面上看他回来是很光鲜的，有这么多收获，有这么多故事，去了那么多你难以想象去的地方，但是呢用我们老话来讲，你只看到贼吃肉，没看到贼挨打，他挨打的时候你根本不知道，你想都想不到。

我记得大体上是当年我们去南极的时候，那个所谓的家属协定书，那是迄今为止印象最深刻的，其中有一句话，大概是所有人听到的时候，或者看到了，都会难以启齿的，叫做“就地掩埋协议”。当你在南极出现，这类状况，那类状况的时候，那家属要同意你的尸体就地掩埋，所以就地掩埋，你要掉在挂在冰上，那只能扔到冰缝里，你要掉在海上，只能从海豹洞里把你掩埋了。我们刚才说这个，我们制定这个规则，可能有悖我们的亲情，但这是迫于无奈的选择，自然界就这样，就这么惨烈。我还记得说在北极冰面上，这样的徒步行走最怕的是大家遇到冰裂，大家掉在冰里面，当我们掉在冰里面，我们惯常的反应第一肯定是喊救命，这常有的，但是我记得当年我们在哈德逊湾训练那么久，我们反复训练的第一样就是当你听见有人落水了喊救命，你一定要跑开，你不要冲上去。各位要知道，南北极最大的差别，南极是在陆地上，架了一个巨大的冰盖，北极呢?是在一个厚、深，最深的地方有4千多米的一个大洋上漂着一个季节性的冰板，这个冰板随时在开裂，随时在碰撞，融合，所以当你在那种听见你朝夕相处，甚至说与你生死与共的队友他喊救命救命，你为了救他，你千万不要扑上去，像我们正常情况一样扑上去，因为你扑上去，你只能让这个裂开的窟窿破裂的冰面它的撕裂面积更大，本来他可能下去能有一点点时间再浮上来，你把那窟窿弄得很大，不仅你有可能掉下去，他根本不可能再有爬上来的机会。我想这个是非常困难的，如果说我们已经说好了，说下面就是这个训练，大家都能做到，最奇怪的是在越野训练，在走的时候，突然有人说落水了喊救命的时候，还是依然有人本能性地反应要往上扑，这个是训练很久才能有的一种方法吧。

反正你说，在那种地方安全和危险，我想都是相对的，但是真的就那么危险吗?也不见得，准备好了，许多的危险自然就降低，做个简单的比方，北极可能有北极熊，但是北极熊的数量毕竟有限，能撞上北极熊是我们的福气，真的跟它狭路相逢的时候，所谓的吓破熊胆，熊的胆子很小，当遇上北极熊的时候，大声地喊叫把身上，我们身上每个人都挂有几个能发出金属声音的挂件，一敲打，它早早地就跑得远远的，因为它胆子太小了。

我想，在户外，你会遇到很多很多的事情，但是我们说自然的力量，是很庞大，很残酷的，且不要被这种庞大和残酷吓到，依然要去走一走，去看一看，因为那种美景，自然界的那种艳丽，你不去走，不去看，你永远感受不到。人活一世，重要的是看见了什么，但是这种行走的勇气，且不能用说不怕死，毫不畏惧，那就变成一种鲁莽，鲁莽不仅伤害了自己，也会伤害你的团队，所以准备好了再出发，我想这是大家应该有的一种理念。谢谢!