励志文言文句子
1、读书百遍，其义自现。
2、己所不欲，勿施于人。
3、敏而好学，不耻下问。
4、近朱者赤，近墨者黑。
5、高山仰止，景行行止。
6、十年树木，百年树人。
7、人有急难，倾财救之。
8、防民之口，甚于防川。
9、金玉其外，败絮其中。
10、它山之石，可以攻玉。
11、内得爱焉，所以守也。
12、当局者迷，旁观者清。
13、众志成城，众口铄金。
14、善所当为，羞谈福报。
15、良友结则辅仁之道弘矣。
16、镜破不改光，兰死不改香。
17、工欲善其事，必先利其器。
18、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
19、损友敬而远，益友宜相亲。
20、谁言寸草心，报得三春晖。
21、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
22、天行健，君子以自强不息。
23、读书破万卷，下笔如有神。
24、会当凌绝顶，一览众山小。
25、捐躯赴国难，视死忽如归。
26、海上生明月，天涯共此时。
27、但愿人长久，千里共蝉娟。
28、交贤方汲汲，友直每偲偲。
29、奇文共欣赏，疑义相与析。
30、人非人不济，马非马不走。
31、感时思报国，拔剑起蒿莱。
32、岁寒，然后知松柏之后凋也。
33、君子成人之美，不成人之恶。
34、修身、齐家、治国、平天下。
35、士不可不弘毅，任重而道远。
36、修身、齐家、治国、平天下。
37、只一事不存心，此一事便错乱。
38、水至清则无鱼，人至察则无徒。
39、善恶之习，朝夕渐染，易以移人。
40、止骂所以助骂，助骂所以止骂也。
41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
42、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
43、学之广在于不倦，不倦在于固志。
44、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
45、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
46、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
47、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
48、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
49、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
50、书到用时方恨少，事非经过不知难。
51、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
52、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
53、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
54、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
55、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
56、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
57、登山则情满于山，观海则意溢于海。
58、观众器者为良匠，观众病者为良医。
59、意思是：**协力，事情就能成功。
60、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
61、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
62、落红不是无情物，化作春泥更护花。
63、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
64、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
65、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
66、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
67、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
68、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
69、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
70、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
71、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
72、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
73、君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。
74、欲人勿闻，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿为。
75、夫妇有恩矣，不诚则离;交接有分矣，不诚则绝。
76、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
77、夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。
78、存一念爱异时便是爱己，有一步进德处胜于进官。
79、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
80、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
81、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
82、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
83、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
84、人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。
85、老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。
86、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
87、为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。
88、人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。
89、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
90、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。
91、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。
92、小人虽不过，当力遏而绝之。君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。
93、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
94、纵是道成德立，小人终不可近。若自谓他柄在我，不妨兼举竝包，必暗受其损而不觉。
95、做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。
96、人若少知自爱，岂有营营逐利，甘为商贾之行？只心有所系便是欲，便当极力克治。不然，恐流弊无穷。
97、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
