当前位置

首页 > 励志故事 > 历史典故 > 猪八戒的原型和真正背景 说出来吓死你

猪八戒的原型和真正背景 说出来吓死你

推荐人: 来源: 阅读: 9.37K 次


猪八戒的原型和真正背景 说出来吓死你

猪八戒的真正背景 说出来吓死你

《西游记》中三位徒弟的姓氏,分别是孙、猪、沙。孙,据说是取自“猢狲”的“狲”字,只不过去掉一个反犬旁而已。而沙呢,则与流沙河有莫大关系。可是猪八戒呢?为什么就不能取一个谐音用“朱”,而必须直接用猪呢?

凡事必有缘故,猢狲可以姓孙,老猪却万万不可姓朱,因为大明的皇帝,就姓朱。

《西游记》原本里,说老猪原是神仙界的高层人物,具体官职叫做“天蓬元帅”,其实说白了也就是负责天河的水利工作,并不是真正带兵打仗的军事干部。只是因为革命工作间隙不小心喝醉酒,乃至于动色心居然敢去调戏妇联副主席嫦娥同志,于是触怒了天廷的最高领导人,这被贬到凡间做基层工作,而恰恰在投胎的时候呢,又错投了猪胎,以至于成为一副猪模样的“猪刚鬣”。

神话小说就是如此,可是老猪的原型究竟是谁呢?曾有这么一个传说,说吴承恩的老家淮安有个二流子,名字就叫作朱八,此人又懒又馋,又爱贪小便宜。吴承恩这便把他当作原型,设计出猪八戒这么个人物来。

呵呵,这种传说,估摸着就是街谈巷议的水准,倘若吴承恩真是如此,那么他的构思水准也就仅限于街道办干部乃至乡里文宣干事那一层,如何能写出《西游记》这样的鸿篇巨制来呢?

可为什么说朱元璋会是“猪八戒”原型呢

首先,你就要知道朱元璋的早期出身,他其实就是一个僧人,17岁他便出家为僧,足足做了七年和尚。

这段经历,后来便成为了朱元璋心中的大忌。据说杭州有个教授,写了篇文章,里头有“光天之下”、“天生圣人”等几个词,朱元璋居然就能看见且牵强附会,说“光”就是光头,“生”就是“僧”,你这是在骂我当过和尚啊!速速拉出去斩了。

好嘛,可见老朱真是当过和尚了,那么他的法号又是什么呢?

据说是叫如净,跟猪八戒的法号悟能似乎有些差距,倒是有点像沙和尚的法号悟净。可你又知否?朱元璋有个叔叔叫朱五六,他的法号就是悟空。哈哈,这便有些名堂了。再想想,朱元璋有个小名,叫做重八,朱重八、猪八戒,这两个名字又有几分相似呢?

再提一句,我们如今在电视剧里看到的猪八戒显然是一头大白猪的喜庆模样,可若是一头野猪呢?苏东坡曾说过:“(猪肉)富家不肯吃,贫家不解煮。”其实一直到宋代,汉人吃的主要肉食都是牛与羊,猪肉属于下层一般劳苦大众没法子才吃的食物,这与整个世界的吃肉习俗都是一致的(伊斯兰世界不吃猪肉,而基督教世界也以牛羊肉为主,佛教世界则干脆不吃肉)。宋朝的使节出使辽国,才看到辽人的酒席之上,居然有猪肉,一问才知道,因为辽人在草原之上,牛羊多而猪少,所谓物以稀为贵,他们这是拿难得的猪肉来招待贵宾。而中原呢?恰恰是以羊肉为美,所以辽宋互市一项最有特色的交易,就是宋朝的猪与辽国的肥羊互换,换完了双方还都很高兴。

到大明万历年间,中国人依旧吃牛羊肉为主,猪肉少见,肉价自然也稍贵些。万历二十年,当时一千斤牛羊肉大概是15两银子,而同等斤两的猪肉,却要20两银子。猪肉比牛羊肉贵,本身就说明国人的饮食,依旧是牛羊肉。

一直要到大清,中国人才不得已改吃猪肉,在当时的美食家袁枚笔下,便出现了“猪用最多,可称‘广大教主’”这样的词句。

而在《西游记》成书的那个年代,猪还曾一度被禁养做家畜,理由很简单,皇帝姓朱,你居然还杀猪,岂不是要造反么?

不许养家猪,那大明的“猪”岂不就是野猪么?《西游记》中的猪八戒,最早的形象就是一头长着獠牙的野猪啊!

事实上,就连大明皇室也把“猪”与“朱”联系起来,也就是说,哪怕你吴承恩的用意,猪八戒就不是朱元璋,明朝的官员也会大怒。